A ministra do Meio Ambiente e Mudança do Clima, Marina Silva, falou sobre questões centrais da pasta em entrevista à jornalista Maria Fortuna ‘Conversa vai, conversa vem’, videocast do Jornal OGLOBO, que vai ao ar nesta terça-feira (22), às 18h, no Youtube.
Em meio a afirmações de que o PL do licenciamento ambiental é ‘um tiro no pé’ (“não precisa fazer a demolição da principal ferramenta de proteção ambiental do Brasil para ter um agronegócio próspero”, garantiu), e que é preciso ‘tolerância zero’ com a violência política de gênero, Marina também disse que sua estética é atravessada pela ética e falou sobre o poder de seu coque.
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Confira esse trecho da conversa:
Me disseram que a senhora fala a seguinte frase: “Sônia Guajajara (ministra dos Povos Indígenas) tem o poder do cocar. Eu tenho o poder do coque”. Que poderes são esses?
Brincam: “Marina, solta esse coque”. Eu digo: “Não, o coque é o meu HD externo” (risos). Sonia, Anielle (Franco, ministra da Igualdade Racial), Macaé (Evaristo, Ministra dos Direitos Humanos e da Cidadania) são mulheres muito poderosas. Nísia Trindade, que foi a primeira mulher ministra da Saúde em mais 70 anos, ter a Simone Tebet no Planejamento… Tudo isso traz essa porção do feminino. Mas temos também nossa estética particular. E a estética é sempre atravessada pela ética dos valores.
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Quando cheguei no Senado, ainda usava o cabelo solto. Uma pessoa falou para um assessora meu: “Olha, vocês precisam levar essa senadora na loja tal para que ale compre um taillers, uns blazers, ela se veste muito mal, aquelas roupinhas dela, meio hippie…”. Ele respondeu: “Mas são as coisas que ela gosta”.
Olha como é engraçado a autoridade de quem fala… A Danuza Leão fez uma matéria dizendo: “A Marina é a pessoa que se veste melhor no Senado”. No outro dia, encontro essa mesma pessoa no corredor, que me disse. “Ministra, a senhora viu a matéria da Danuza Leão? Eu sempre disse que a senhora se vestia muito bem…”. Por que? A autoridade da Danuza falando que aquela estética era bonita, fez ela imediatamente querer se associar a ela.
Mas a singularidade da estética tem a ver também com a ética.
A ética do cocar nas mulheres é, inclusive, uma forma de empoderamento das mulheres dentro das tribos. E isso tem mudado muito. Hoje, a maioria das lideranças que tem visibilidade política, você já notou que são mulheres? Os indígenas aprenderam muito rápido essa força poderosas das mulheres. Infelizmente, o mundo que se diz civilizado, e o conceito de civilização é muito complexo, os povos indígenas também são uma civilização… Não existe comparações entre essas duas coisas. É uma estética atravessada pela ética do empoderamento das mulheres indígenas. Elas também, e não só os homens, usam o cocar.
